给时间的野马套上缰绳

2019年8月33周语记

Posted by Hao on August 20, 2019

2019年8月12日

第一,每天清晨醒来都要感谢上帝又给自己生命充值了24小时。

第二,流体理性晶体理性和图尔敏模型,是论证分析最重要的两个概念。

第三, 保持生活的简单和心灵的纯净,是让大脑可以足够高效、长时间运转最重要的保障。

“ 你的孩子带着你重新领略了一回人生,同时对于人与人之间的关系,人和自然之间的关系,有了全新的视角和认识.

但是我始终认为,除了这一些可见的、可分析的,可能已经足够让你有很多的感触和感动的强大的意愿之外,还有一些更深层次的我们可能无法企及,无法理解的奥妙。

但是呢,它却根植在内心的底层,使你无法一眼望穿,正如凝视着深渊。

无论怎么样,我认为,这个是大自然对于存在于地球上物种的最好馈赠,你可以非常的叛逆,你也可以有自己的选择。但是只是希望你不要过于高估自己当下的判断能力,也不要去过于低估历代人类了不起的普遍规律背后的寓意。

此中有真意,欲辨已忘言。

2019年8月13日

第一,速度很重要,这两天尝试了一下加速,有了不一样的体验

第二,更加细颗粒度的时间记录虽然会增加记录难度,但是对于最终多维度统计分析非常有必要

第三,关于效率的提升,重点在于如何单位时间更加高效,这里面的空间和杠杆非常的大,而不在于延长总时长这样的低性价比的方案。

“通过不停的输出去反向激活大脑,而不要去思考到底第1句话该怎么说,该先迈左脚还是右脚。用输出带动大脑,灵感可能就会慢慢的产生,直至涌现。”

“ 设想一下,如果你可以活到500岁,那么现在的传统一夫一妻的婚姻制度是否会要面临着巨大的挑战?”

2019年8月14日

第一,追求内在动机,同时要努力使它产生自己和他人都认可的价值。

第二,以一颗更纯粹的心对待别人对待自己,专注于自己的核心价值,同时又能甘处人下,能洞察和体谅他人,做到无我。桃李不言,下自成蹊。

第三,吾日三省吾身——为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎? 传不习乎?

“ 但是,你会发现,有些人是你所非常敬佩的,他会活的非常明白,他有自己的底层原则,即便在外人的眼中并没有取得俗世的成功,他只是主动的选择了放弃和战略性的收缩。他的战略目标始终非常明确,就是遵循自己的热爱,然后找到自己的领地,无论在这里是多么的为外人不理解,或者是无法进行简单的量化衡量。在他心中始终是最有价值的存在,那对于他来说,这一辈子就是很成功的:选择自己的路,做自己想做的事情,从中发现意义,同时也能创造价值。核心是,顺序不能搞反了,你的价值的认可首先是基于自己的认同,其次才是寻求外界的认同,所谓的内圣外王。 ”

2019年8月15日

第一(为人谋而不忠乎?)今天主要花了4个小时在教研学习上,还有10分钟的教研互动,工作量比较饱和,完成了预定的目标,但是依然要提高效率,下一步就是如何整合成一个可传授的教案

第二(与朋友交而不信乎?)主动和朋友联系,推荐语音写作,不管他是什么心态和想法,反正我该做的事情做了,问心无愧。

第三(传不习乎?)这一块工作量不够,因为重点在教案的准备上,后续要在卡片的理解和 principles 应用闭环上下功夫,在生活中加入论证分析视角。

“人生的困惑,主要来自于所谓的大问题,即对自己和对外界的了解,所以说庄子提出了“内圣外王”。但是历史上,想同时做好这两方面是比较难的。

我们可以采用时空变形的思考方式,即所谓的变量思维,把其中一个变量拉到极致。比如,我想做到外王,即称王称霸,那我必须不择手段,不顾道德谴责,以社会达尔文主义为准绳,目标是为了获得足够高的权力,最大的掌控感。为了达成这样的目标,必然要牺牲很多的东西,历史上,亲情、友情、爱情这些统统可以牺牲掉,短期利益通通可以牺牲掉了,人生的很多美好事物统统可以牺牲掉,冠冕堂皇而“无用”的道德统统可以牺牲掉。因为你的对手也如此狠厉,如果你不这么做,你必然被步步紧逼,也将没有筹码可以反击,所谓上船容易下船难。 ”

我们再用变量思维去思考另外一个角度,内圣,就是让自己内心的道德水准保持非常高水平。比如,孔子对自己的要求非常高,对于自己最推崇的弟子颜回,“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”在非常贫困的情况下,依然悠然自得,不改其志。甚至可能处于一个相对低的物质生活状态,是保持一个较高的精神状态的必要条件。在这种设定下,有如此的“道德洁癖”,很难说在俗世可以放开手脚,做出一番伟大的事业,因为他会被心中的“道德”反向的束缚住了自己。

所以,想同时做好内圣外王,其实非常难。一个变通的做法是王阳明的心学,厉害之处在于他的道德准则可以灵活变通,有非常强的韧性。只要自己做的事情从更高的智慧和更长远的利益来说是正确的,他就可以去放手做,基于自己动态的,变化的,不死板的道德原则,游走于人世间,建立丰功伟绩,为最大范围的人,创造尽可能多的价值。

这一点,在过去创造价值途径比较单一的情况下,难度可想而知。做官是头等大利,又是兵家必争之地,想做到内外的和谐共处,内圆外方,难上加难,一如水与火之争。甚至会让局中人深陷人格分裂,天人交战的境地。一如蒲松龄《促织》中的主人翁成,背后的寓意即贴合此处。

从这个角度,我们要庆幸自己生活在一个好的时代,我们可以有多样化的价值观去实现自己外王的需求,而不仅仅限于权力的单一诉求,或者是在一条必须要付出很多心灵和道德的代价,去杀出来的一条血路。我们可以凭借自己的智慧,凭借当下社会赋予普通人的杠杆,竟然真的可以做到,干干净净的外王。当然,这个外王的拓展,其实是要和自己内圣的心境协调,而不是反过来。否则只会陷入到权利的游戏中,迷失了自我,放弃了自己内心的原则。

2019年8月16日

第一,学和思相互促进,一定要多去拜拜科学殿堂的诸神

第二,逻辑学非常有趣,是人类进行信息交往的一个底层协议

第三,教学相长,带着教的目的去学,知识持转化率会高很多。同样为了付出而获取,会受到更多祝福

2019年8月17日

“ 人大于信息,人大于学科。 ”

怎么样让我们对于人类认知偏差或者是逻辑学的底层的逻辑,有一个更深层次的认识呢,我们可以想到的一些比较容易的一个路径。

第1就是去看源头书和论文,他们会告诉我们这些源头的底层代码,或者协议、规则的东西,比如超越智商,思考快与慢,里面会有很多形象生动的例子,通过这些例子,你才有进一步的深刻理解。但是这只是第1步。

第2步,通过自己有限的人生的经验去对照验证和交叉验证,这样可能体会更深刻,因为切肤之痛才会让你有真正的感触。与其告诉别人多少遍冰水是什么样的感觉,不如在数九寒冬跳到河水里去感受一下,会一辈子难忘。

第3步,是更节省精力,有更多的场景的,就是在文学作品中,在电影中,在小说中去获得体验。同样的文学作品,在不同的年龄段可能有完全不一样的体会,这就是为什么像四大名著,我们可以看很多遍。一些重要的片段或者场景,结合哪怕是死记硬背的学到的知识点,在自己的大脑中可以重塑,有进一步的理解和加深记忆。

人类大脑特别喜欢走捷径,希望可以通过最小杠杆,实现最大的收益。是的,我们必须得承认是有捷径,但是这是科学的捷径,而要同时避免谬误的捷径。在看上去不是捷径的笨方法,实际上却蕴含了真正的科学捷径所在。 ”

“学习的最好的办法,那就是老师说什么就跟着去学,按图索骥,完完整整、踏踏实实的把自己之前的所有认知偏见和成见都给抛掉,把自己的大脑给清空,接受全面的洗脑,这样才有可能快速达成目标。当然,前提是你已经做好了足够的批判的工作。 ”

“死记硬背没有用吗?当然是很有用,因为你让它变成你大脑里面的一个记忆基本单元,说不定在什么时候进行深度思考和关联的时候,你就把相应的概念给关联起来了,然后你突然就理解了,所谓豁然开朗。所以为什么很多小时候读了很多书的人,他获得成就的概率要比别人要大很多,就是因为他在很小的时候,就有很多的概念和模型装进自己的大脑里。在他后续人生的成长过程当中,他会反复高频去训练这些模型和概念,让这些概念在自己的大脑里面发酵和链接。而这个过程,越早越好,复利效应越明显。”

“ 比较好的讲解方式就两种,第1个是讲故事,把所有的概念扔到一个故事情景中。第2个是对话体,针对不同的概念和困惑娓娓道来,你可以有很强的代入感和参与感。因为人的一个典型的学习模式,是和老师学徒制的1对1的方式。通过对话体的一问一答,你可以全神贯注,没做到滥竽充数,还得时刻接受老师的指导和监督,形成高频高质的正反馈系统。 ”

第一,两个半小时的movie night时间对于自己有点奢侈,下次控制在一个小时。

第二,要控制好理解和提炼的速度,控制好输入和输出之间的平衡

第三,每当学习、输入和输出的量不够的时候,状态就不太好,希望有更多个人时间。

2019年8月18日

第一,最好的学习方法,向知识的源头学习,向实践中学习

第二,时刻要问自己,什么更重要?

第三,探索与利用是一个动态螺旋式上升、嵌套递进与逐层反馈的结构

第四,给时间的野马套上缰绳:时间就像是一个脱缰的野马,你必须牢牢的抓住缰绳,把它引领到水草肥沃的草原上。否则,它必将四处乱窜,漫无目标,最终一无所获。


-->